संस्कृति और विरासत

जिले के उत्तरी भाग में बुंदेलखंडी भाषा और संस्कृति का स्पर्श है। जिले के दक्षिणी इलाके में मराठी भाषा और महारास्ट्रियन संस्कृति की अधिकता है। शेष जिले मुख्यतः आदिवासी हैं, जो गोंड और कोरकस द्वारा आबाद हैं। उन्होंने बड़ा महादेव की पूजा की। उनके अनुष्ठान ज्यादातर बलि प्रकृति के होते हैं। शिक्षा के बावजूद वे अभी भी अंधविश्वास में विश्वास करते हैं। उपयोग प्राकृतिक स्वास्थ्य के लिए दर्द होता है। बैतूल में भातखंडे संगीत कोलाज जैसे शास्त्रीय संगीत के लिए कुछ सिद्धांत हैं। अनुसंधान कोण से विभिन्न संगीत निर्देशकों पर काम करने वाले अन्य समूह के शौकीन हैं। एक पुरातत्व संग्रहालय लगभग पंद्रह वर्षों से काम कर रहा है। मूर्तियों और मूर्तियों का एक छोटा संग्रह है, हाल ही में जिला प्रशासन ने ऐतिहासिक हितों के बिंदुओं पर जानकारी प्रदर्शित की है। जिले भर में बिखरे स्मारकों और ऐतिहासिक हितों के अवशेष हैं जैसे खेड़ला जो 13 वीं शताब्दी में गोंड राजवंश की सीट थी। मुलताई तहसील में असीरगढ़ और भवरगढ़ में अन्य छोटे बंदरगाह हैं कुछ गुफाओं को देखा गया है जो पिंडारियों के छिपने का स्थान माना जाता है।

भैंसदेही में नक्काशीदार पत्थरों से बना एक पुराना शिव मंदिर है। बहुत पहले की छत ढह गई। वर्तमान में कुछ सुंदर नक्काशीदार स्तंभ हैं।

अमला से 7 किलोमीटर की दूरी पर काज़िली और कनीगिया के दो गाँव हैं जिनमें पुराने मंदिर और पत्थर में बने जैन मंदिर हैं। वे काफी धार्मिक महत्व के स्थान प्रतीत हुए। यदि खुदाई यहाँ की जाती है, तो इससे पुरातात्विक मूल्य की कई वस्तुओं की खोज हो सकती है।

मुक्तागिरी में, एक पहाड़ी पर कुछ जैन मंदिर बने हैं, जैसा कि नाम से पता चलता है कि यह स्थान उन जैनियों के लिए पवित्र था, जो अपने अंतिम दिनों में यहां आने के लिए आए थे। जिला ब्रिटिश शासन के खिलाफ आदिवासियों के लिए प्रसिद्ध है। बैतूल तहसील का एक गाँव बंजारीदाल शहीद विष्णु सिंह गोंड के लिए जाना जाता है। जिले ने स्वतंत्रता आंदोलन के विकास में इतनी भागीदारी की कि नागपुर में कांग्रेस के सम्मेलन में भाग लेने के लिए 50 से कम स्वयंसेवक नहीं थे।